建議每家都填表格,由專員給您適合的方案,在選擇可以負擔的就可以了免費諮詢一:這一家的諮詢速度特色就是快
免費諮詢二:申貸流程最快速,24小時內可撥款
一對一的快速立即免費諮詢、配對,十分鐘就能知道您適合的銀行申貸方案是什麼。
立即免費諮詢
免費諮詢三:這家貸款公司評價非常高
免費諮詢四:這一家的諮詢方案很多元,很推薦
免費諮詢五:一群對於專精貸款的專業人士提供相關諮詢
免費諮詢六:這家貸款公司可以承辦軍公教人士
軍公教朋友可以到這間貸款快速找到適合的貸款方案
立即免費諮詢
個人貸款 貸款 信用貸款 債務整合 負債整合 債務協商 個人信貸 小額借款 信貸 信貸利率
信貸代辦 創業貸款 銀行貸款 貸款投資 買車貸款 車貸 汽車貸款 債務協商 卡債處理 二胎房貸
信用不良信貸貸的下來嗎 該怎辦 信用貸款哪裡申請最快核貸 信用不良要如何申請信用貸款
個人信貸免費諮詢的網站 個人信貸條件,銀行個人信貸比較諮詢 小額信貸利率比較標準迷思
三面向分析最低信貸利率條件的迷惑陷阱 哪家銀行信貸利息最低 銀行個人信貸免費諮詢 小額信貸推薦幾家 個人信貸利率比較銀行條件如何談
| RF4165456EDFECE15158DCE |
熱點新知搶先報
目錄
譯者序
第一章生活的意義
人為什麼活著/生活中不可迴避的三大問題/「生活意義」的尺度
個人生活的陰暗面/錯誤的生活風格/第一種失敗者:自卑情結
第二種失敗者:過分放縱私欲/第三種失敗者:被生活忽視
早期的回憶/形形色色的早期回憶分析/合作之道
第二章心靈和肉體
靈與肉的衝突/心靈的目標/動作背後的意義
情感與生活方式:憤怒、焦慮、悲哀、性愛/一個有罪惡感的男人
克服生理缺陷/補償缺憾之道/夜尿症的功用/心靈塑造肉體
情緒影響生理機能/心靈改變智力/人格類型與身體結構
心靈的整體:生活風格
第三章超越自卑情結
如何識別「自卑情結」/自卑與自欺/公共場所恐懼症和自殺心態
眼淚和抱怨:水性的力量/自卑對自我的限制/了解個人的生活風格
狂妄的優越感/改變生活目標/精神病:對付現實的工具
三十歲女子的焦慮/兩名失足少女:從自卑到自虐
優越情結與合作精神
第四章對早期的回憶
心靈的考古/回憶:你的「生活故事」/早期的記憶:生活風格的根源
深藏的嫉妒之心/對死亡的恐懼/幼稚的好勝之心/失敗的社交生活
對家庭的過分依戀/在錯誤之後鼓起勇氣/患焦慮性精神病的男人
失語症患者的早期隱秘/反抗父親者的複雜生活
第五章夢的秘密
夢是預言嗎/夢是生活的另一面/佛洛依德的失誤
夢:生活風格的產品/夢的功用:解決現實中的難題
自欺的夢:常識的敵人/夢的材料:隱喻和符號
遮蔽自我的面具/自我欺騙的殺人惡夢
夢的個人性/公寓的象徵/憂鬱女子的夢/十歲的小迫害狂
單身女秘書的煩惱/十三歲女孩的憂慮/樂於合作的精神
第六章家庭對人生的影響
母親:孩子通往社會的橋樑/為母之道/給女性適合的角色和地位
母親可能犯的錯誤/母性的三種聯繫
戀母情結:把母親當奴僕/問題兒童:被母親束縛或慣壞的孩子
孩子引人注意的方法:害怕/孩子的把戲:對焦慮和疾病的利用
孤兒容易成為生活的失敗者/破裂的婚姻給孩子造成障礙
家庭中不應有權威/為父之道/「告訴爸爸」:錯誤的懲罰方式
夫妻和他們的父母/為人丈夫的條件/家庭中的金錢關係
偏愛的危險/長子:權力欲望的幻想/次子:強而有力的競爭者
男孩和女孩間的緊張關係/么子:征服者或失敗者
獨生子的「戀母情結」/女性的男孩
第七章學校如何影響一個人
「性格教育」的目的/「問題少年」的困境/培養孩子合作的興趣
理解孩子的途徑/不要逼孩子走上絕路/不要迷信「遺傳」
沮喪會埋沒天才/跳級或留級的利弊/平等對待社會地位不同的孩子
學校中的性問題/觀察孩子的生活風格/學校裡的失敗者:懶孩子的秘密
孩子中的「領袖」/在學校設立「顧問會議」的方法
第八章青春期
危險而複雜的慾望/粗鄙的性活動/少年罪犯和精神病
青春期的失敗者和勇敢者/過早性關係:十五歲女孩的報復
情感錯亂的女孩/用性證明自我的價值/辨識性別角色
惡意的自慰/孩子應有的性禁忌/享受青春自由
第九章犯罪心理及治療
罪犯和普通人共同的傾向:超越自卑/罪犯並不是瘋子
什麼人才是真正的罪犯/罪犯的生活風格/生活中三大問題的失敗者
罪犯的私人邏輯/罪犯內心的懦弱/麻煩從家庭開始
自卑與不平衡/罪犯的兩種類型/少年犯約翰/謀殺犯的日記
罪犯的生活風格/反抗社會/母親的重大責任/失敗的競爭者
容易走上歧途的三類人/殺父的少年/醜陋的女毒犯
殺死弟弟的性病患者/從孤兒到騙子/救治之道:合作之道
隱秘的自卑情結/矯正失誤的生活風格/讓孩子們學會合作
第十章職業問題
人類不能逃避職業/母親對孩子選擇職業的影響
從小培養孩子的職業興趣/從遊戲中辨別職業方向/天才的秘密
職業的目的不是賺錢/不能用事業做逃避的藉口/減少失業現象
第十一章人和他的同伴
圖騰祭祀的意義/愛你的鄰人/最大的孤獨是瘋狂
扮演狗的女孩子/患憂鬱症的女子/巧妙的進攻方式
「犯罪性的疏忽」/在家庭和學校中培養友誼
第十二章愛情與婚姻
合作是婚姻的首要條件/愛情不僅是性/成功婚姻的唯一基礎
專制的弊害/讓孩子理解婚姻/肉體吸引力
父母的婚姻對孩子愛情的影響/婚姻中雙方的責任
婚姻中的約束與自由/失敗者的原因/性冷感和心理陽萎
婚前性關係/友誼是婚姻的準備/男女不同的戀愛風格
夫妻間的性吸引力/婚姻的破裂/關於情人/創造完美的婚姻
附錄 阿德勒超越自卑的一生/猶太商人的後裔/改變人生的遭遇
從劣等生到優等生/醫學博士與俄國人的婚姻
佛洛依德的密友/分道揚鑣/創立「個體心理學」
聲望日隆/自卑感:人類進步的原動力/創造性自我
生活風格/阿德勒之死/個體心理學的影響
序
序言
《超越自卑》是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德.阿德勒(Alfred Adler)博士的代表作品。阿德勒在該書中,運用個體心理學原理,對人在日常生活中面臨的種種問題,進行了細密的解剖,指點迷津、破疑解困。該書筆調平易優美,對人類個體心理的描述和解釋獨闢蹊徑、細緻入微、客觀而精辟,被認為是分析個體心理的經典之作,出版以來一直暢銷不衰。
一八七年,阿弗瑞德.阿德勒博士生於奧地利首都維也納郊區,是一名猶太商人的兒子。他自幼體弱多病,在患過一場幾乎致命的肺炎之後,他決心當一名醫生,克服死亡對人類的威脅。他曾是佛洛依德的親密朋友,也是精神分析學派的重要人物。但觀點上的分歧,使兩人分道揚鑣,阿德勒創立了影響深遠的個體心理學派。
自卑感,是阿德勒個體心理學最基本的概念。他認為,人在生活中,時刻都可能產生自卑感,比如先天的、心理上的缺陷、出生後在家庭中的地位、走上社會後人與人之間的利害衝突等等,都可能讓人產生不滿、不得志、比別人差的情緒。在阿德勒看來,自卑感並非病態,也不可恥,相反的,它可以激發人的創造性力量,成為人奮發向上的巨大動力。因此,自卑感及其克服、超越,可以使人完善自我,是人類走向成功的起點和橋樑,也是人類文化不斷進步的推動力量。
《超越自卑》出版於一九三二年,正值阿德勒的思想最成熟的時期。他以人類生活中的三大問題:職業、婚姻、與他人的關係為核心,分析了自卑感、優越意識、反叛性格的產生,對性、夢、精神病患者、犯罪行為,提出了獨到且令人信服的解釋,對如何處理家庭關係、人我關係、教育兒童等問題,總結出極具啟發性的原則和經驗。
《超越自卑》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格,從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾-喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣,讓人重新確立對生活的自信,找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調,還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。
詳細資料
- ISBN:9789866832864
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 352頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
... 正所謂「時勢造英雄」,春秋亂世,秦始皇一統七國、安定天下;宋金兩朝對峙,岳飛一生與金抗戰等等。中華上下五千年歷史,有太多太多的英雄豪傑生於亂世卻譽滿天下、流芳百世。民國時期是近代中國史上最不幸的風雨飄搖之際,同樣湧現了一批又一批才華洋溢的人,其中魯迅先生可謂是其中之最。 偉人曾這樣評價魯迅先生:「魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。」同時魯迅也被喻為「中國人的脊樑」,作為那個時代的先行者、時代的清醒之人,魯迅曾說:「我姑且舉起灰黑的手裝作喝乾一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。」而魯迅不僅在筆下道出自己的內心,他也用筆直指人心。魯迅在筆下的一切既是他自己,也是他自己想說的,正如他愛提的「貓頭鷹」。 一、「貓頭鷹」即是「戰士」 1、貓頭鷹與魯迅之緣 魯迅先生的同門錢玄同曾給他起了個綽號—「貓頭鷹」,據書法家沈尹默言,稱魯迅為「貓頭鷹」大體是因其不修邊幅的外貌。魯迅本人其實也是十分喜愛貓頭鷹這種動物,還以其自喻。在魯迅從日本留學回來去杭州師範學校教書的時期,他便曾在自己本子的封面繪製了一副貓頭鷹的圖案。 此外魯迅也在後續發表的文章中多次描寫過貓頭鷹,甚至在他出版的第一本雜文集中親自設計的封面,上面的裝飾圖案便是貓頭鷹的形象。魯迅還寫過一首打油詩,言:「愛人贈我百蝶巾;回她什麼:貓頭鷹。」此非戲謔,而是真言。 無論是其筆下亦或日常,都可見魯迅對於貓頭鷹的青睞。而這青睞不僅是貓頭鷹的外在形象,更多的是魯迅在精神上對貓頭鷹內在的認知。正如他自己所表現的那樣,他的外表就如同貓頭鷹般不甚明亮,內心如貓頭鷹般「桀驁不馴」,甚至是日常生活也如貓頭鷹般晝伏夜出。 在其妻許廣平先生在其回憶錄中有提,魯迅的生活習慣一般是在夜裡寫作,而白天上午才用來睡覺,直到先生去世都未曾改變。也並非是魯迅像貓頭鷹,而是貓頭鷹像他,才令魯迅對貓頭鷹偏愛有加。 ... 2、「真正的惡聲」 何為「貓頭鷹」?有很多人不喜歡貓頭鷹,稱其為「報喪鳥」,不僅是其不雅的外貌,還有其悽厲難聽的叫聲令人驚懼、不寒而慄。這兩點讓世人對於貓頭鷹充滿偏見,認為貓頭鷹是不詳之物,《詩經》中就譴責貓頭鷹的兇惡:「鴟鴞鴟鴞 ,既取我子 ,無毀我室。」在《太平御覽》里也將貓頭鷹列為「惡鳥」。甚至在西方文化中,貓頭鷹也往往是預示死亡、象徵不詳,這是大多數人眼中的貓頭鷹。 而以「貓頭鷹」自喻的魯迅,在他的眼裡,貓頭鷹的叫聲是「真正的惡聲」,正如他自己的言論,也是「梟鳴」,「報告著不大吉利的事」。這是一個自我諷刺,作為那個時代的清醒之人,在一眾愚昧無知的民眾,是那麼的不顯眼而孤單。「哀其之不幸,怒其之不爭」的魯迅,不用華麗堆砌的辭藻,而是用著如「只要一叫而人們大抵震悚的怪鴟的真正的惡聲」般一針見血的文字直擊人心,深深將其刻在讀者的心中。 在《吶喊》中,魯迅隱喻的「鐵屋子中的吶喊」,不正如那在黑夜裡怪叫的貓頭鷹般,魯迅正是用文字在當時那個黑暗的時代對著一片黑暗「吶喊」。他是一個活在當下的人,魯迅相信有未來,但是他更執著於現在。因而在黑暗中的他不會庸庸碌碌,而是砥礪前行,肩負黑暗卻依舊無畏。 魯迅在給妻子的信中描寫他的「吶喊」不是如別人那般為了希望與光明的反抗,而只是「與黑暗的搗亂」。這是他對貓頭鷹和自己的認知,貓頭鷹不會在黑夜意外鳴叫,而如貓頭鷹的魯迅,不會在黑暗外吶喊。 ... 二、荊棘之路獨自前行 1、「自在暗中看一切暗」 貓頭鷹在黑夜中穿梭、獵食,勇敢如它,在黑夜中也不懼前行。在魯迅的《夜頌》中,魯迅稱讚了「愛夜的人」,同時他也表示「我愛夜」,自喻是一個「愛夜的人」。如貓頭鷹晝伏夜出的魯迅,在黑暗的時代、黑暗的時間獨自一個寫作,像極了黑夜裡獨自捕食的貓頭鷹。 獨自一人在黑暗中吶喊,像一個戰士,無畏不懼。魯迅的字裡行間是沉重的、陰暗的,人說他總是在批判諷刺,這不外乎是他眼裡所見的便是如此,一片黑暗裡都是不願清醒的人。他只能以筆為刀,去叫醒裝睡的人,在黑暗的內里去破壞黑暗,因而他的文字里看不見光明。 危機四伏的時代,多的是麻木不仁,多的是自欺欺人。傳統文化中的「中庸」變成了「和稀泥」、得過且過,對於殘酷的現實不願也不敢直視。堂堂炎黃子孫在黑暗畏懼,僅只是「變成婆婆媽媽,歡迎喜鵲,憎惡梟鳴,只撿一點吉祥之兆來陶醉自己。」在黑暗中看到這黑暗現實的魯迅憂心如焚,唯有以吶喊者的姿態,不是吉祥的「喜鵲聲」,而是不詳的「貓頭鷹叫」,在黑暗如一個戰士與黑暗戰鬥,企圖喚醒在沉睡的東方「雄獅」。 ... 事實上魯迅也懂得何為「滑頭主義」,而他卻沒有隨波逐流。同時習慣在黑暗中的魯迅認為「我的思想太黑暗」,他在直指人心的時候也擔心帶來的不是清醒,而是更加的黑暗。只要沉默便可以逃避獨自一人在黑暗中前行的孤獨,也可以躲避開自己的擔憂。 在《野草》中便是如此道:「當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。」但是魯迅仍然勇敢地選擇了開口,與那些不願正視現實的懦夫們不同,而是大聲地、真誠地,實打實地表達著自己。 2、「吶喊」中的孤獨 《墳》中曾有這樣一段闡述:「蒼蠅的飛鳴,是不知道人們在憎惡它的;我卻知道,然而只要能飛鳴就偏要飛鳴。」 魯迅之所以以貓頭鷹自喻,正是他自己也知道自己的言論在當時是為人所不喜的,他說:「我的言中,是大家會有不幸的」,正如「報喪鳥」的怪叫般。如此所為是孤獨的,縱使後世看來魯迅的行為是無比正確,然就魯迅的當下,他是時代的先行者。無知人中的知者,走在時代思想前列,無疑是孤獨的。「明知不可為而為之,聖人也。」 魯迅曾這樣說:「我的確時時刻刻無情地解剖別人,然而更多的是無情地解剖自己。」審視著自我的魯迅,清楚地明白自己是在走一條獨木橋。「立意在反抗,指歸在動作,而為世所不甚愉悅。」 他知道自己的身邊沒有人,也不會有人,但仍舊一往無前。貓頭鷹也同樣為世人所不喜,依然翱翔於天空,他就像一隻貓頭鷹無視世人的喜惡,在黑暗中自由且孤獨的「飛翔」。 ... 3、「橫眉冷對千夫指」 「文人不應該隨和,會隨和的只有和事佬。」縱使表達是痛苦的,但是對於魯迅而言,不表達是更痛苦的。在魯迅的認知中,知識分子的命運與國家人民的未來是密不可分的,他所面對的是除了「千夫指」,還有封建政治、官僚主義等等。他的「發聲」是他對人民和這片土地的熱愛,是他對傳統的反抗,桀驁不馴的態度正如那黑夜中翱翔的貓頭鷹,不懼他人的眼光,縱使獨自一人,依舊自由地處於黑暗之中。 在《狂人日記》中,魯迅描述了一個吃人的社會,他在裡面是那麼的格格不入,但他不是置身事外,而是直接言明了自己也有「罪惡」。這也是為何他如此鍾愛貓頭鷹的怪叫,魯迅在黑暗中對自己所意識的是罪惡,他身上的「罪惡」把他更往黑暗中推,沒有別人只有他自己。 如此處境下的「吶喊」在他心中是「不好聽」的。帶著絕望、泣血的文字,悽厲得令人毛骨悚然,才能更深刻地打進人心。驚世駭俗下是不被世人所理解,他的「吶喊」不僅是在拯救自己,也在撕破世人那副天下太平的虛偽嘴臉。 ... 三、總結 魯迅所選擇的如「梟鳴」般的文學道路無疑是條荊棘之路。這條路上只有他一個人,孤獨地前行,然再多的不理解、千夫所指正如他自己所言的「讓他們怨恨去,我一個也都不寬恕」。他就是「貓頭鷹」,在黑暗中依然能洞悉一切,因為見慣了黑暗,才能看見一切黑暗。 尼采有一個觀點,即:「重估一切價值」,既可「以善為惡」,自是也可「以惡為善」,魯迅的「貓頭鷹」思想便是如此。以兇惡的「梟鳴」來表達著他那極其前瞻的新銳思想,正是所謂「以惡為善」,只為更加直擊人心,警醒世人,脫離流於表面的「華美」,直視內里的腐朽不堪。 參考文獻: 1、《魯迅全集》 2、《最後一天》 3、《魯迅回憶錄》
文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/history/pbmq4rp.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010487883
如有侵權,請來信告知,我們會立刻下架。
DMCA:dmca(at)kubonews.com
聯絡我們:contact(at)kubonews.com
新竹債務協商後果嘉義房屋貸款利率消費性貸款如何申辦台東主約附約差異
持分土地貸款該如何辦理?土地貸款流程原來是這樣! 台中信用卡信用評分 台北貸款諮詢信用瑕疵也可貸款 苗栗整合負債如何輕鬆減債 新竹銀行信貸條件代書貸款、房屋貸款、個人信貸審核不會很嚴格! 台東如何跟銀行債務協商 台北銀行代辦個人信貸、車貸、二胎不能只看「廣告利率」,如何比較看這四點 桃園快速撥款 彰化各家銀行信貸利率